Поучительные истории о падишахе Акбаре и его советнике Бирбале

У нас вы можете скачать книгу Поучительные истории о падишахе Акбаре и его советнике Бирбале в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Был среди них и Бирбал. Едут они лесом, и вдруг — что за диковина? Акбар даже остановился, и вся его свита тоже. Смотрят и ничего не могут понять. Сидят на одном дереве — каждая на своей ветке — две стаи сов, из каждой стаи вылетает по сове, устремляются они одна на другую и бьются жестоко — только перья летят!

В изумлении обратился падишах к Бирбалу: Объясни же мне, зачем собрались здесь две стаи сов, почему они сидят друг против друга, зачем бьются попарно? Что означает это единоборство? Другая — родичи и друзья жениха. А начали бой отцы жениха и невесты, и все из-за приданого. А невестин отец отвечает: Отец жениха не верит и спрашивает: Сейчас у тебя нет и сорока лесов, а ты говоришь, подожди, мол, будут и все шестьдесят.

Где же ты их найдешь? Мало ему лесов, где он сейчас забавляется. Ради потехи своей сносит он целые деревни и людей сгоняет, а заброшенные те места вскорости зарастают лесами. Не разгневался падишах на Бирбала, а крепко задумался. С той поры стал он выезжать на охоту все реже, а сносить деревни для умножения лесов и вовсе перестал. Так мудрый Бирбал спас деревни от гибели, а крестьян от разорения. Кто более велик, Индра или я.

Однажды падишах Акбар пришел раньше всех в зал совета, сел на трон и стал ждать. И каждого из входивших он спрашивал: Никто из придворных не решался ответить на такой необычный вопрос.

Поэтому придворные только мялись и молчали. Вскоре явился и Бирбал. Падишах обратился к нему с тем же вопросом: Придворные облегченно вздохнули, зашумели. Однако, когда до них дошла дерзость ответа, в зале воцарилась тишина. Акбар был поражен не менее других. Он даже не надеялся, что услышит от кого-нибудь подобный ответ. Затем, чтобы узнать, кто из вас более велик, положил их на чаши весов.

Твоя фигурка-прообраз перевесила, ибо ты более велик. Ты опустился вниз, а Индра вознесся. Поэтому ты правишь на земле, а Индра — на небе. Акбар остался весьма доволен таким ответом. Так Бирбал благодаря своему уму и падишаху угодил, и богов не прогневил. Решил однажды падишах Акбар, что надо бы ему знать получше нужды простого народа.

И придумал он поставить на главной площади столб, от того столба протянуть веревку прямо во дворец, в свою опочивальню, а на конце веревки подвесить колокольчик. Так оно и вышло. Заслышав звон колокольчика, падишах приказывал впустить к нему жалобщиков и тут же вершил все дела. И радовался тому простой народ. Однажды прилег падишах отдохнуть после обильной трапезы и уже задремал было, как вдруг зазвонил колокольчик.

Очнулся падишах от дремы и повелел слуге узнать, кто там его тревожит. Прибежал слуга на площадь и видит: Прогнал слуга буйвола, вернулся и доложил падишаху, что никакого жалобщика у столба нет. Только он это сказал, как колокольчик зазвонил пуще прежнего. Опять послал падишах слугу.

И опять слуга увидел на площади все того же старого буйвола, который терся боком о столб. Второй раз прогнал его слуга и второй раз доложил падишаху, что жалобщика у столба нет. Когда же в третий раз затрезвонил колокольчик, разгневался падишах и приказал немедля вести во дворец любого, кто стоит у столба, будь то человек, зверь или птица. Побежал слуга на площадь, увидел того же самого буйвола и погнал его во дворец. Тут как раз подоспел час дарбара. Собрались советники, пожаловал сам падишах.

Туда-то и привел слуга старого буйвола. Приказал Акбар узнать, на что буйвол жалуется. Советники смешались — никто не знал, как к этому и подступиться. На их счастье, подоспел Бирбал.

Едва сел он на свое место, падишах обратился к нему. А чем он недоволен, никто не знает. Расспроси-ка ты его, мудрый Бирбал. Не говоря ни слова, поднялся Бирбал, подошел к буйволу и зашептал ему что-то в самое ухо. Потом сам приник ухом к морде буйвола и долго внимательно слушал. Наконец потрепал буйвола по холке, приблизился к падишаху и сказал: А теперь, говорит, я состарился, силы уже не те, вот хозяин и выгнал меня со двора, подыхай, мол, с голоду!

Понравилось падишаху, что даже буйвол к нему обратился за справедливостью, и приказал он найти и привести хозяина. Вскоре нашли хозяина старого буйвола, маслодела, и привели во дворец. Наутро Бирбал и бестолковый раджа сели в лодку и направились к Акбару. Переправившись через реку, они вышли на берег и направились к лагерю, где впервые увидели императора. Глупый раджа, весь дрожа, произнёс: Отчего я, бедный и недостойный, стою перед вашими благородными стопами?

Не это ли маленькое королевство, от которого ни толка, ни прока нет, этому причиной? Услышав слова непутёвого раджи, император улыбнулся. В ответ на его робкие слова он сказал: Не бойся, я его не трону. Однако скажи мне одну вещь: Не зная, что ответить, глупый раджа уставился на Бирбала с вопросом в глазах.

Тот загадочно улыбнулся, поклонился императору и ответил: Всё это я взял с собой потому, что в вашем сердце есть желание построить на месте слияния трёх рек могучую крепость. Для этого вы и пригласили нашего раджу к себе, не так ли? Что мог поделать бестолковый раджа? Пришлось бедняге отдать Бирбала и вернуться в своё непутёвое царство одному. С этого дня все дела в его королевстве запутались и даже, как говорят, окружающая город крепость перевернулась с ног на голову, да так до сих пор и стоит.

Со временем Акбар всё же построил крепость на месте слияния трёх великих рек, и она до сих пор стоит возле Аллахабада. Говорят, от этой крепости до самого Дели вёл подземный ход. Вот так император Акбар и получил Бирбала — самую ценную жемчужину среди всех своих драгоценностей. Они стали неразлучными друзьями на всю жизнь. Читать другие истории про Акбара и Бирбала Акбар и Бирбал. История знакомства Среди королевских дворов 16 века вряд ли где-нибудь в мире нашёлся бы такой, который мог бы соперничать по богатству и разнообразию культурной жизни с двором могольского императора Акбара.

Бирбал был одним из девяти самых приближённых советников императора. Он выполнял военные и административные обязанности, и в то же самое время был очень близким другом Акбара, который очень ценил его мудрость и остроумие.

Как-то раз Акбар позвал Бирбала и сказал: Бог Сам помогает Своим преданным. Мне кажется, Бог не может быть таким. Зачем Богу это делать Самому? В году Акбар заявляет, что хочет взять власть в свои руки и смещает Байрам-хана, отправив его в почётную ссылку в Мекку. Интересно, что на судьбу сына опекуна, Абдуррахима p. Однако юный правитель уже учел опыт Байрам-хана и понял, что власть не должна сосредотачиваться в руках одного всемогущего вазира, поэтому он начинает принимать личное участие в управлении государством.

Из Кабула был вызван для управления Муним-хан. Но вскоре сын главной кормилицы Акбара Адхам-хан убил своего соперника Шамсуддина Атгу в дворцовых покоях прямо на глазах правителя, за что, по приказанию возмущённого Акбара, его тут же сбросили с балкона. Далее можно условно выделить следующие периоды деятельности Акбара Великого:. Особенно ярко это проявилось в завоевании Раджпутаны. Часть гордых раджпутских княжеств Акбар покорил в году силой оружия, с другими заключил союзы.

Акбар восхищался беззаветной храбростью, верностью слову и благородством раджпутов и считал их родственными себе по духу. Здесь летний Акбар проявил большое терпение и стратегический талант, искусно сочетая три приёма: В году были завоеваны Рантамбхор и Каланджар, и падишах получил возможность обратить своё внимание на запад. В ноябре года он начал завоевание Гуджарата, потерянного ранее его отцом. Немало беспокойства доставил Великому Моголу меварский раджа Пратап Сингх, который четверть века с по гг.

Хотя его владения со всех сторон были окружены территорией моголов, он так и умер непокоренным. Одна из легенд рассказывает, что благородное сердце Акбара было тронуто мужественным сопротивлением упрямца, и он приказал оставить Пратап Сингха в покое. Самые разные источники свидетельствуют, что Акбар был неутомимым монархом-тружеником.

Ежедневно во все годы своего царствования он проводил три совета — дарбара. Один день отводился для судебного разбирательства, поскольку падишах одновременно был и верховным судьёй. Такой распорядок неукоснительно соблюдался даже во время военных походов Это доставляло немало огорчений Акбару, ведь ему часто приходилось улаживать бытовые и религиозные конфликты между ними, и иногда достаточно радикальным образом.

Погоди ещё, мы сумеем до тебя добраться! Когда Акбар назначил его своим дивани — министром финансов, придворные-мусульмане посчитали оскорблением для себя, что на такую высокую должность был назначен индус.

Но Акбар нашёл неотразимый для упрямцев аргумент, сказав: Если мы тоже назначили индуса, почему от этого должно быть что-нибудь плохое? Милейший и спокойнейший Абу-л Фазл однажды не выдержал и пожаловался падишаху на упрямство и фанатизм Тодар Мала.

Рождению у любимой жены Акбара сына, названного в честь шейха Салимом и ставшего следующим правителем Индии, императором Джахангиром, посвящена известная миниатюра могольской школы. Вверху изображена счастливая мать Джодх-Бай и младенец, отдыхающий на руках у служанки; у входа в палатку сидит мать Акбара; а ниже, под богатым шатром, изображён святой Салим Чишти, благосклонно наблюдающий за тем, как придворный астролог составляет гороскоп.

На месте кельи Салима Чишти была возведена изящная гробница, сверкающая узорами беломраморного кружева, а за ней располагался дворцовый комплекс Акбара и резиденции его жён. Здания были очень удачно вписаны в окружающий пейзаж: В дворцовом комплексе Акбара, среди резиденций его жён, единственным дворцом, принадлежавшим мужчине-придворному, был дворец Бирбала — одно из красивейших зданий города. Акбаром всегда руководило стремление к синтезу, и в Фатехпур-Сикри он возвёл храм единой религии; в покоях его любимой жены Джодх-бай были сделаны замечательные росписи, включающие многозначительные объединяющие символы.

Прекрасно сохранился знаменитый диван-и-хас Акбара — зал для аудиенций — с троном, расположенным на высоте второго этажа и поддерживаемым снизу колонной с мя веерообразно расходящимися кронштейнами. К сожалению, для обеспечения нужд быстро разросшегося города катастрофически не хватало воды, и Акбару пришлось перенести свою столицу в Лахор. Наш проводник сообщил нам: Акбар называл путешественников лучшими послами государства и всегда заботился о том, чтобы у них оставались самые благоприятные впечатления.

Дальновидный и мудрый правитель большое внимание уделял образованию своих подданных. В деревнях и городах были учреждены школы для простых людей, где их учили читать, писать и считать. В Фатехпур-Сикри, Агре, Дели он лично основал учебные заведения. Акбар прекрасно понимал и значение литературы.

Судя по тому, как легко император составлял для Бирбала самасъю — краткую и ёмкую последнюю строку стихотворения, Акбар был тонким знатоком поэзии и обладал поэтическим даром.

Будучи незаурядной личностью, Акбар терпимостью, благородством и щедростью своей натуры привлекал к себе сердца многих людей. Во время бунта старшего сына Акбара, принца Салима, Абу-л Фазл был послан к нему для увещевания, однако ненавидевший его Салим подослал к нему убийцу — раджпутского раджу.

Для шестидесятилетнего монарха это было тяжелейшей из потерь. Абу-л Фазл оставил потомкам три произведения: Под личным покровительством Акбара при дворе развивалась живопись. Запрет ислама на изображение живых существ строго соблюдался в культовых зданиях, предназначенных для народа, однако в миниатюрах и дворцовых фресках птицы, животные и люди изображались с большим искусством.

В художниках Акбар ценил прежде всего не происхождение, а талант. Ещё одним увлечением Акбара была музыка. При дворе собрались выдающиеся музыканты разных национальностей: